«Может быть, Рая нет. Может быть мои рассуждения – просто бессвязная болтовня, плод больного ленивого воображения, пьяного дикаря, чье сердце переполнено ненавистью, дикаря, который нашел способ жить там, где дуют настоящие ветра, - поздно ложиться, развлекаться, быть сильным, пить виски и мчаться по пустым улицам, пока в душе не останутся всего две вещи: предчувствие любви и дорога… Res loquitur*». © Хантер Томпсон
Общее·количество·просмотров·страницы
суббота, 9 октября 2010 г.
Aldous Huxley
Aldous Huxley 1984—1963
Что мы можем знать о фармакологии конца 19 века? Людвиг Левин возился с кактусом. Йенш, Хэвлок Эллис и Виер Митчелл —эксперименты по мескалину. Повозка истории буксовала на месте. Исследования останавливались на пол пути, либо перейдя через перевал, отделяющий самовнушение от визионерского переживания, перерастали в идолопоклонничество. Наука сделала значительный шаг вперёд, научившись синтезировать алкалоиды. Химиков волновало воздействие и соматические связи. Психиаторов волновало воздействие вещества на взаимоотношения мозга и сознания. Хаксли волновали ножки стула и понятия «есть-ности», когда ясным майским утром года 1953 от Рождеста Христова, он проглотил четыре десятых грамма мескалина. Билет был куплен. Пассажир отправился в путь.
Католические теологи называют это «дарованной благодатью» - пишет Олдос Хаксли о своём переживании. И этого было достаточно, чтобы понять о всей серьёзности ситуации. В 1954-м были написаны «Двери восприятия», спустя два года «Рай и ад». Стоит отметить, что первым культовым текстом радикальных интеллектуалов были именно «Двери восприятия», и лиш потом, в 1959 выходит героиновый завтрак «Голый завтрак» Уильяма Берроуза. Это ещё было то время, когда New York Times и Harper с интересом публиковали рукописи Тимоти Лири и Аллана Гинзберга, людей, которые фактически были ответственны за укрепление наркотической субкультуры среди массового населения.
Книги.
Отличительная черта публицистики Хаксли в том, что она представляет собой порождение и синтез узкоспециальных научных трудов и личного опыта. Пытаясь смотреть на духовную часть мира сквозь призму науки, он старался избавиться от крайностей, заведших в тупик его предшественников. Одним из главных увлечений Хаксли была психология. Многочисленные теории мотивации, адаптации, восприятия видимо помогали ему, когда мир заливался ярками красками, шторы начинали характерно «дышать», а поле зрения под мескалином суживалось до пределов небольшого шара.
Все черты психологии начиная от Фрейда и заканчивая дианеткой тщательно изучались Хаксли перед написанием книг. Он искал финансирования в поддержку психоделических проектов. Обращался в фонды с просьбами профинансировать изучение наркотических веществ, представляя это как проект в области прикладной психологии. Именно Хаксли обратил внимание на сходство религиозных и визионерских переживаний, вызванных наркотическими веществами. Пытаясь снова и снова соединить кусочки мозайки, он конструировал новые антиутопии. Рай и ад. И Нечто другое. Хаксли сумел синтезировать в своих трудах фармакологию, религию, науку, и отойти от узкоспециальных шаблонов того времени.
Он пыталсь увидеть «есть-ность» обыкновенной Магнолии.
Он говорил: «От дурных нельзя уберечься».
Он говорил: «LSD» (последнее слово, выведено умирающей рукой учёного на листе бумаги).
Подписаться на:
Комментарии к сообщению (Atom)

Комментариев нет:
Отправить комментарий